<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>خدا در ماهست</title>
<link>https://alimto.blogfa.com</link>
<description>به دنبال خدا در كعبه نگرد</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Fri, 16 Aug 2013 10:16:58 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title></title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/32</link>
<description>حواس و محدود بودن اختیارات مغز در کشف حقیقت از کتاب تئوری من 1 &quot;برای دریافت جهات معنوی به جهات مادّی نمی توان متکی شد.&quot; مولانا شاه مقصود صادق عنقا، پیر اویسی 2 وسیله­ای که انسان در هر موردی برای آگاهی و فراگیری و شناخت بکار می­گیرد عقل و دانائی اوست. اما با بررسی نحوه عملکرد مغز و چگونگی بکارگیری حواس در این محدوده، متوجه می­شویم که اختیارات مغز و حواس جهت شناسائی حقیقت لایتناهی، محدود می­باشد و در واقع آنچه را که انسان بعنوان عقل و خِرد خود ملاک و میزان</description>
<pubDate>Fri, 16 Aug 2013 10:16:58 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/32</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/31</link>
<description>عرفان، طریق علم وَ لا تَقفُ ما لَیسَ لَکَ بِهِ عِلم. (و پیروی نکن آنچه را که نیستت بدان دانشی) قرآن کریم سوره 17 بنی­اسرائیل/ آیه 36 بیش از دو هزار و پانصد سال قبل، افلاطون در تمثیل معروف خود از غار، سرگشتگی بشر و چگونگی کیفیت «آموزش ناتمام» او را چنین توصیف نموده است: «از بدو تولد دست و پا در بند، به دیوار غار سرد و تاریک خود زنجیر شده و نشسته­ای. تلی از آتش در گوشه­ای در خارج از دید مستقیم تو روشن، و در این غار نیمه تاریک تو در غفلت خود مبهوت سایه­روشنها</description>
<pubDate>Fri, 16 Aug 2013 10:16:16 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/31</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/30</link>
<description>عرفان پلی مابین ادیان &quot;در قلمرو قدسی خداوند، فقط رازهای نهفته در قلب کارگزارند.&quot; حضرت مولانا صلاح الدّین علی نادر عنقا، پیر اویسی از « عرفان پلی مابین ادیان » 1 پدیده ای بنام دین در ابتدا بدینصورت آغاز گردید که افراد خود را در مقابل قدرتهای طبیعت و حوادث آن ناچیز و بیچاره انگاشته و ناگزیر سمبلی از آن نیروها و مظاهر قدرت را بصورت بتها ساخته و به پرستش آن مشغول شدند و تدریجاً فراموش کردند که بتها سمبل واقعیت نیستند.</description>
<pubDate>Fri, 16 Aug 2013 10:15:37 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/30</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/29</link>
<description>http://www.mto.org/centers/</description>
<pubDate>Fri, 16 Aug 2013 10:13:26 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/29</guid>
</item>
<item>
<title>مولانا صلاح الدّين علی نادر عنقا</title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/28</link>
<description>« حضرت پير » مولانا صلاح الدّين علی نادر عنقا ٬ که شاگردانشان با عنوان از ايشان ياد ميکنند ٬ چهل و دوّمين پير مكتب طريقت اويسی شاه مقصودی ٬ مكتب عرفان اسلامی ميباشند. طريقه ای كه قدمت آن از طريق سلسله ناگسستنی پيران عظام و عرفای عاليقدر اويسی به زمان پيامبر عظيم الشّأن اسلام حضرت محمّد(ص) ٬ يعنی به بيش از 1400 سال پيش ميرسد حضرت پير معظّم در روز يكشنبه هشتم مهرماه 1324 هجری خورشيدی برابر با سی ام سپتامبر 1945 ميلادی در شهر تهران ولادت يافتند.</description>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 13:39:33 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/28</guid>
</item>
<item>
<title>گسترش مکتب طريقت اويسی</title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/27</link>
<description>درسال 1977 ميلادی ٬ هنگامی كه حضرت پير معظم به همراهی پدرشان به آمريكا عزيمت كردند ٬ كار خود را در به عمل رساندن تعهّدی عميق نسبت به خواست پدرشان مبنی بر گسترش طريق معرفت دريك وسعت جهانی آغاز نمودند. در زمان بسيار كوتاهی ٬ جلسات مكتب طريقت اويسی شاه مقصودی دربسياری از ايالتهای آمريكا تحت نظارت ايشان تشكيل شده و توسعه يافتند و همه اين گسترش عظيم ٬ بيانگر آن حقيقت است كه حضرت پير وظيفه سنگين رسالت پدر را ٬ كه عالمگير كردن حقيقت اسلام بوده است ٬ عاشقانه بر</description>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 13:25:39 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/27</guid>
</item>
<item>
<title>معرفت و اميد</title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/26</link>
<description>:حضرت پير معظم در کتاب رازنامه ميفرمايند « اميد ٬ بذر مزروع در زمين سالم و به بار نشسته است. در جهان دل ما ٬ گياه نااميدی هرگز نرويد .» کسانی که بذر معرفت و اميد در دلهای آنان به دست پرورش دهنده ای دانا به بار نشسته است به معنی و مفهوم واقعی اين عبارت در عمق دل و جان خويش آگاهند و ثمره تعاليم حياتبخش و آثار عظيم آن را در زندگی خود عملاً تجربه نموده اند و هميشه نام حضرتشان را با احترام قلبی و دلی مملو از عشق برزبان ميآورند.</description>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 13:20:36 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/26</guid>
</item>
<item>
<title>خانقاه</title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/25</link>
<description>خانقاه يا خانۀ گاه يعنی خانۀ وقت ٬ حال و حضور گاه ٬ آن لحظۀ واقعی است که انسان مىبايستی دائم در مراقبه و حضور و حفظ از اين حيات حقيقی ٬ مصروف « آن » آن باشد ٬ هم ظاهراً و هم باطناً ٬ تا هر ولگرديها و آوارگيهای بىمصرف جهان مادّی نشود و سرانجام درهای آسمانِ علم و عشق و هستی بر روی سالک حقيقیِ راه باز گردد. سالک روندۀ راه که دائم در جمعيّت خود و نه در تفرقههای مردمی سير مىکند تا لحظه ای از .هستی جدا نماند برای يادگيری هر علمی بايد به معلّم و مدرسۀ آن درس رو</description>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 20:58:37 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/25</guid>
</item>
<item>
<title>برای مشاهده فهرست خانقاهها و مراکز و اطلاعات بيشتر لطفا به سايت زير مراجعه فرماييد</title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/24</link>
<description>MTO Centers Website</description>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 20:57:06 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/24</guid>
</item>
<item>
<title>خانقاهها و مراکز مکتب طريقت اويسی شاه مقصودی</title>
<link>https://alimto.blogfa.com/post/23</link>
<description>مکتب عرفان اسلامی تحت هدايت و ® مکتب طريقت اويسی شاه مقصودی نظارت مستقيم حضرت صلاح الدّين علی نادر عنقا پير اويسی ٬ در سطح جهانی گسترش بيسابقه يافته و به صورت سازمانی بين المللی و غير انتفاعی .در پنج قاره مراکز آن دائر ميباشد خانقاههای مکتب طريقت اويسی در سراسر آمريکای شمالی ٬ اروپا و استراليا و آفريقا و آسيا با بيش از ۵۰۰٬۰۰۰ دانشجو برقرار ميباشند و تعاليم مکتب يعنی پيام علم و عشق و صلح و آرامش و بقا را به جويندگان حقيقت ابلاغ .ميدارند در طول سالهای اخير</description>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 20:55:57 +0330</pubDate>
<dc:creator>alimto</dc:creator>
<guid>alimto.blogfa.com/post/23</guid>
</item>
</channel>
</rss>
